প্রকাশিত হল তন্ময় ধরের গুচ্ছ কবিতা— ‘মোমের আলো ও অন্যান্য কবিতা’। নাম কবিতা সহ রয়েছে ‘মোমের অন্ধকার’, এবং ‘আংশিক ঘরবাড়ি’ কবিতা দুটি।

মোমের আলো

মোমরঙের ঠিক সামনে একটি স্মৃতিভ্রষ্ট ঘর। দৃশ্যশাবক এই হাত ছুঁতে পারছে না তোমার অন্নের অন্ধকার। আলোয় ভেসে থাকা অস্থিরতার ওপর দু-টি তিয়াসা ভেঙে পড়েছে ঈশাবাস্য রক্তনালীতে।
শিহরণ কোথায় যায়? তোমার ভিক্ষান্তক আলো থেকে আমি তুলে এনেছি উপবাস। খিদের ছবি থেকে সরে যাওয়া রঙে প্রেম জমা হচ্ছে। রং থেকে সরে যাওয়া সদ্যমৃত মাংসে নেমে আসছে ফোঁটা ফোঁটা অস্বপ্ন। জয়নুল আবেদিনের ক্ষুধার্ত আঙুল থেকে উড়ে যাচ্ছে অন্ধ পাখিরা।
দৃশ্যের আস্তরণে মরে গিয়েছে আমাদের প্রেম। রক্তাক্ত খাদ্যের ওপর থেকে ঈশ্বরবিম্বের দু-টি হাত সরাতে সরাতে থেমে গিয়েছে আবছা কান্না। মোমরঙে ঘষে ফেলা এই অভিনয়সুখ থেকে এবার সরিয়ে নাও উত্তর।

মোমের অন্ধকার

রক্তবর্ণ সংসার ও একটি করতোয়া পড়ে আছে দারিদ্র্যদহনের রঙে। মোমের পুতুল খেলছে স্মৃতিহীনতার পিপাসায়। এই প্রেমের বর্ণান্ধতায় ঈশ্বরের কঙ্কাল দেখে চমকে উঠেছ তুমি। আর সন্তানপ্রভ অভিনয় ঢুকে গিয়েছে রঙের বাক্সে।
বেহিসাবী রঙের সামনে একটি জানালা। তার শান্ত ফ্রেমে লেগে আছে শ্যুবার্টের অসমাপ্ত নকটার্ন। মাংসের প্রাকৃত রং ফুটিয়ে তুলতে হাজার বছর ধরে এই ঘর ছাড়ছি আমরা। এলোমেলো শব্দ নিষ্ঠুর হয়ে উঠছে বারবার।
প্রতিরূপে অন্ধ এক মৌনতা উঠে আসছে। প্রশ্নের মতো কঠিন হয়ে গিয়েছে এই কালপুরুষ নক্ষত্রাংশের রং। ক্ষয় হতে হতে তার পূর্ণতায় ভরে উঠছে দৃশ্য ও অবশিষ্ট ঈশ্বরের তারল্য।

কেতাব-ই’র ব্লগজিন বিভাগে লেখা পাঠাতে চান? মেল করুন blogzine.ketabe@gmail.com-এ। মেলের সাবজেক্ট লাইনে লিখুন ‘কেতাব-ই ব্লগজিনের জন্য লেখা’।

আংশিক ঘরবাড়ি

আমি বাড়ি ফিরিনি
দূর থেকে দেখেছি, টাটকা মাংস ঢাকা রাখা আছে
দৃশ্যের নীচে
অবেলার গরম ভাতেও রোদ্দুর পড়েনি
পিপাসার জলে ছায়া পড়েনি

তুমি কি এখনও গল্পটা বলবে না?
দূরের ঢেউয়ে দ‍্যাখো কালচে হয়ে উঠছে
পৃথিবীর যৌথনিদ্রা
আর
নিজেকে খুঁজে ফেলা এক কৃত্রিম পুতুল
তোমার সুতো অস্থির করে ফেলেছে
মৃত অভিনয়ের রূপকথায়

আমি বাড়ি ফিরেছি
দৃশ‍্যের বন্ধ‍্যাত্বে।
অতর্কিত মাংস থেকে একটি মানুষ নিখোঁজ
তার ঈশ্বর-ত্বকে এখনও ভুল-বোঝাবুঝির ঘাম জমে আছে

কেতাব-ই’র মুদ্রিত বই,ই-বই এবং ব্লগজিন বিভাগের লেখালিখির নিয়মিত খোঁজখবর পেতে আমাদের হোয়াটসঅ্যাপ গ্রুপে যুক্ত হোন।

এই ব্লগজিনে প্রকাশিত সমস্ত লেখার বক্তব্য লেখকের নিজস্ব।